{"id":1180,"date":"2021-05-06T13:00:00","date_gmt":"2021-05-06T11:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.mbp.chrzanow.pl\/akademiaslowa\/?p=1180"},"modified":"2021-05-06T21:29:45","modified_gmt":"2021-05-06T19:29:45","slug":"felieton-olgi-nowickiej-maj-2021","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mbp.chrzanow.pl\/akademiaslowa\/index.php\/2021\/05\/06\/felieton-olgi-nowickiej-maj-2021\/","title":{"rendered":"Felieton Olgi Nowickiej – maj 2021"},"content":{"rendered":"\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Trzecie miejsce<\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Kiedy przeczyta\u0142am has\u0142o tegorocznego Tygodnia Bibliotek \u2013 ZNAJDZIESZ MNIE W BIBLIOTECE, pomy\u015bla\u0142am:\u00a0 o! to dok\u0142adnie to samo co WSZYSTKIE DROGI PROWADZ\u0104 DO BIBLIOTEKI- niczym alter ego. Kto\u015b powie \u2013 no nie do ko\u0144ca\u2026 mo\u017ce, ale w moim przekonaniu sens na pewno jest ten sam.<\/p>

Wszystkie drogi prowadz\u0105 do Rzymu. Kt\u00f3\u017c nie zna tego powiedzenia? Stwierdzi\u0142 tak Oktawian August, w czasach Cesarstwa Rzymskiego, \u00a0co zreszt\u0105 w spos\u00f3b urz\u0119dowy przypiecz\u0119towa\u0142 umieszczaj\u0105c na Forum Romanum z\u0142oty kamie\u0144 milowy, w formie pokrytej poz\u0142acan\u0105 blach\u0105 kolumny. \u00a0Wsp\u00f3\u0142cze\u015bni niemieccy eksperci to potwierdzaj\u0105 (podobno badali za pomoc\u0105 algorytmu), gdy\u017c \u00a0podobno ok. p\u00f3\u0142 miliona dr\u00f3g w Europie prowadzi w\u0142a\u015bnie do Rzymu. Okazuje si\u0119 wi\u0119c, \u017ce znane wszystkim przys\u0142owie odnosz\u0105ce si\u0119 do centralnego po\u0142o\u017cenia Cesarstwa Rzymskiego i zbudowanej w\u00f3wczas doskona\u0142ej sieci drogowej, to co\u015b wi\u0119cej ni\u017c tylko zwyk\u0142a metafora. I abstrahuj\u0105c ju\u017c od tego, czy to prawda, czy te\u017c nie,\u00a0 obiema r\u0119kami podpisuje si\u0119 pod now\u0105 tez\u0105 (nie hipotez\u0105), \u017ce WSZYSTKIE DROGI PROWADZ\u0104 DO BIBLIOTEKI co = ZNAJDZIESZ MNIE\u00a0 W BIBLIOTECE. Z tym Rzymem to tak \u201ena dwoje babka wr\u00f3\u017cy\u0142a\u201d, ale z kolei my\u015bl z bibliotek\u0105 jest genialna i na 100%, co w dalszej cz\u0119\u015bci tego tekstu postaram si\u0119 zargumentowa\u0107.<\/p>

Od pierwszych bibliotek w trzecim tysi\u0105cleciu p.n.e., przez bibliotek\u0119\u00a0 Aszurbanipala, przez\u00a0 biblioteki Polikratesa, Pizystrata, po Bibliotek\u0119 Aleksandryjsk\u0105, czy bibliotek\u0119 w Cezarei – \u00a0mieli\u015bmy do czynienia z wytwarzaniem i gromadzeniem ksi\u0105g (czyli wiedzy). W okresie helle\u0144skim niekt\u00f3re z bibliotek posiada\u0142y ju\u017c charakter publiczny, potem, w \u015bredniowieczu rozwin\u0119\u0142y si\u0119 biblioteki klasztorne i ko\u015bcielne, a nast\u0119pnie uniwersyteckie i kolejne, kolejne\u2026 a\u017c do wsp\u00f3\u0142czesnej, stricto biblioteki publicznej, kt\u00f3ra r\u00f3wnie\u017c gromadzi, jednak w\u015br\u00f3d ca\u0142ego spectrum dzia\u0142a\u0144 oko\u0142o bibliotecznych, co na dzie\u0144 dzisiejszy razem stanowi jej sedno. \u0179r\u00f3d\u0142a podaj\u0105, \u017ce obecnie biblioteka publiczna \u2013 to biblioteka s\u0142u\u017c\u0105ca zaspokajaniu potrzeb o\u015bwiatowych, kulturalnych i informacyjnych og\u00f3\u0142u spo\u0142ecze\u0144stwa oraz uczestnicz\u0105ca w upowszechnianiu wiedzy i kultury. Jeszcze inne m\u00f3wi\u0105, \u017ce biblioteki – to o\u015brodki kultury, kt\u00f3re postrzegane s\u0105 jako instytucje zajmuj\u0105ce si\u0119 gromadzeniem i udost\u0119pnianiem zasob\u00f3w dorobku naukowego i kulturowego ludzko\u015bci.<\/p>

I cho\u0107 nie wiem ile jeszcze definicji\u00a0 by\u015bmy przytoczyli, pewne jest, \u017ce biblioteka to instytucja, kt\u00f3ra przesz\u0142a najwi\u0119ksz\u0105 bodaj metamorfoz\u0119 na przestrzeni wielu wiek\u00f3w w\u015br\u00f3d instytucji u\u017cyteczno\u015bci publicznej, a ka\u017cda zmiana cechowana by\u0142a wyj\u015bciem naprzeciw oczekiwaniom jej u\u017cytkownik\u00f3w. Z up\u0142ywem lat zacz\u0119to bowiem rozumie\u0107 znaczenie biblioteki w \u017cyciu spo\u0142ecze\u0144stwa, cho\u0107 i tak niestety gdzie\u015b w \u015brodku naszego \u201eja\u201d ko\u0142acze si\u0119 my\u015bl, \u017ce traktowani jeste\u015bmy jednak po macoszemu\u2026 i biblioteki, i kultura w og\u00f3le. \u017be jeste\u015bmy dodatkiem do\u2026\u00a0 Ale Bro\u0144 Bo\u017ce, nie zamierzam teraz popada\u0107 w ton malkontencki, wr\u0119cz\u00a0 odwrotnie. Biblioteka jest \u201ecool\u201d i mo\u017cemy znale\u017a\u0107 w niej wszystko, absolutnie wszystko (od najstarszego \u201ebia\u0142ego kruka\u201d po najnowsze narz\u0119dzie i no\u015bnik elektroniczny) je\u015bli nie fizycznie, to na pewno \u017ar\u00f3d\u0142owo.<\/p>

Znacie teori\u0119 \u201eTRZECIEGO MIEJSCA\u201d? analizuj\u0105c dalej has\u0142o TB 2021,\u00a0 skojarzy\u0142am r\u00f3wnie\u017c ten termin. \u00a0Pokr\u00f3tce \u2013 to koncepcja stworzona na prze\u0142omie lat 80. i 90. XX wieku przez Raya Oldenburga, ameryka\u0144skiego socjologa, kt\u00f3ry w 1989 wyda\u0142 ksi\u0105\u017ck\u0119 The Great Good Place<\/em>, w kt\u00f3rej pojawi\u0142 si\u0119 termin trzecie miejsce,<\/em> wed\u0142ug kt\u00f3rego, \u017cycie ka\u017cdego cz\u0142owieka toczy si\u0119 w trzech przestrzeniach: domu, pracy i trzecim miejscu<\/em> s\u0142u\u017c\u0105cym odpoczynkowi i interakcjom z innymi cz\u0142onkami spo\u0142ecze\u0144stwa. Wsp\u00f3\u0142cze\u015bnie rol\u0119 \u201etrzeciego miejsca\u201d na pewno odgrywaj\u0105 centra handlowe, gdzie kupujemy, jemy, relaksujemy si\u0119\u2026<\/p>

Pomimo, i\u017c\u00a0 Oldenburg wcale nie zajmowa\u0142 si\u0119 w swej pracy problemem popularno\u015bci hipermarket\u00f3w, a na pewno nie bibliotek – \u00a0tylko analiz\u0105 \u00a0ratowania upadaj\u0105cego, jego zdaniem, spo\u0142ecze\u0144stwa ameryka\u0144skiego, dzisiaj termin trzecie miejsce<\/em> jest ju\u017c u\u017cywany w \u015brodowisku bibliotekarskim do\u015b\u0107 powszechnie, gdy\u017c specyfika terminu podawana przez Oldenburga zacz\u0119\u0142a pasowa\u0107 do biblioteki jak uk\u0142adanka. \u00a0<\/p>

Wg autora trzecie miejsce<\/em>:<\/p>